Прочетен: 3100 Коментари: 4 Гласове:
Последна промяна: 18.01.2011 17:53
„Времето и пространството са идеи на ума и в Бог те нямат значение. Днес мога да погледна назад във времето и да видя целия си престой в Малайзия като едно отделно събитие, по време на което Бог дойде при мен под формата на болните и страдащите...
В мен постепенно израсна убеждението, че Бог не е създал този свят просто като ад, в който грешните хора да бъдат хвърляни, за да страдат. Интуитивно усещах, че съществува нещо друго, освен нещастието на това лишено от надежда съществуване, и то трябва да бъде опознато и преживяно. В този съдбоносен момент от живота ми Бог дойде при мен като един просещ монах, който ми даде първия урок по Веданта. Чрез него прозрях истинската цел на човешкия живот, реалното му предназначение и същинската страна на живота тук и сега. Това ме измъкна от Малайзия и ме изпрати в Хималаите. Тогава Бог дойде при мен под формата на всепоглъщащ стремеж за осъзнаването Му като същност на всички творения...
Ограниченията на тялото, ума и интелекта постепенно изчезнаха и цялата Вселена заблестя като Негова Светлина. Тогава Бог дойде под формата на тази Светлина, в която всичко придобива божествена форма. Тогава болката и страданието, които като че ли сполетяват всеки човек, се проявиха като мираж, като илюзия, която невежеството сътворява поради спотаените в човека нисши чувствени желания.
Още едно събитие трябваше да се случи, за да разбера, че „Всичко е Брахман“. В началото на 1950 година, на 8 януари, Бог дойде при мен под формата на един обезумял нападател, който наруши спокойствието на вечерния сатсанг в ашрама. Опитът му да ни разстрои пропадна. Аз му се поклоних, засвидетелствах му уважението си и го изпратих да си ходи. Злото съществува, за да се прослави доброто. Злото е едно повърхностно явление. Навсякъде под това було блести единната Същност.
През 1951 г. предприех обиколка из цяла Индия. Тогава Бог дойде при мен в неговата вират-сварупа – като множество от последователи, горящи от желание да чуят принципите на Божествения живот. Навсякъде чувствах, че Бог говори чрез мен и че Той Самият, в Неговата космическа форма, се разстила пред мен като множеството, което ме слуша. Той пееше с мен, Той се молеше с мен, Той говореше и Той също така слушаше. „Сарвам Кхалвидам Брахма – Всичко всъщност е Брахман“.
За мен истинската религия е религията на сърцето. Първо сърцето трябва да бъде пречистено. Основата на истинската религия са истината, любовта и чистотата. Основните принципи на истинската религия са контролът над по-нисшата ни природа, овладяването на ума, култивирането на добродетели, служенето в полза на човечеството, доброжелателството, братството и разбирателството.
За мен не съществува физическия свят. Всичко, което преминава пред очите ми, аз виждам само като възхитително проявление на Всемогъщия. Ликувам, когато съзирам Пуруша с хиляди глави, очи и крака в проявлението му на Сахасрарасирша Пуруша. Когато служа някому, аз не виждам отделния човек, а Този, от Когото той е част. Уча се да бъда смирен пред това могъщо Същество, чийто дъх ние дишаме и на чиято радост се радваме. Не мисля, че имаме нещо повече да обучаваме или да се учим. Това е най-важното от религията, същината на философията, от което всеки има нужда...
Чувствам, че единственото учение, което си струва да бъде разглеждано, е това за единството на цялото творение с Абсолюта, за безсмъртието на човешката душа и за божествената същност на света. Тъй като единственият и всепроникващ Брахман се проявява като разнообразната вселена във всичките сфери на Неговите проявления...
Моето верую е да виждам Бога във всички същества и във всички форми, да Го усещам навсякъде, по всяко време и при всички житейски обстоятелства, да виждам, да чувам, да вкусвам и усещам всичко като Бог.
Моето верую е да живея в Бога, да се слея с Бога и да се разтворя в Него.
Моето верую е да живея в това божествено единение, да използвам ръцете, ума, сетивата и тялото си, за да служа на човечеството, да пея Имената на Бога, да въздигам душите на предано отдадените, да обучавам искрените последователи и да разпространявам знанието навсякъде по света.
Моето верую е да бъда космичен приятел и космичен благодетел, другар на бедните, на отчаяните, на безпомощните и пропадналите.
Моето свещено верую е да служа на болните, да ги лекувам с внимание, състрадание и любов; да окуражавам потиснатите, да вдъхвам сила и радост на всички, да се чувствам в единство с всеки и към всички да се отнасям по един и същи начин.
Най-висшето ми верую е, че не съществуват нито селяни, нито крале; нито просяци, нито императори; нито жени, нито мъже; нито учители, нито ученици. Обичам да живея, да се движа и да съществувам в тази неописуема реалност. Моля се този върховен идеал да бъде реализиран във всекидневния живот на всеки индивид. Моля се да настъпи раят на земята. Това не е просто пожелание – това е възможност, това е факт, който не може да бъде отречен. И това трябва да се направи, ако искаме животът да бъде такъв, какъвто би трябвало да бъде.“
/Свами Шивананда, „Автобиография“/
„Служи. Обичай. Давай.
Пречиствай се. Медитирай. Осъзнавай.
/Свами Шивананда/
ПОСЛАНИЕ НА ШИВА
„Черпи наслада от доброто.
Поведи ума си по духовния път.
Бъди търпелив.
Движи се бавно. Продължавай все напред.
Бъди осъзнаващ.
Отстоявай.
Различавай.
Осъзнай: „Безсмъртна Душа съм аз.“
В това е дисциплината.
Това е на Шива посланието.“
ШИВА – ОПИТНОСТ
„Видях Бога в мен самия.
Отрекох име и форма
и остана само
Битие – Познание – Абсолютно Блаженство -
нищо друго.
Съзрях Бог във всичко и навсякъде.
Завесата падна.
Аз съм Единство. Двойственост няма.
Отдъхнах си в същността ми.
Неописуемо щастлив съм.
Светът на илюзиите/егото – авт./ изчезна.
Само аз/Духът – авт./ съществувам.“
/Свами Шивананда, „Автобиография“/
Песента на Духа
„Аум. Аз не съм нито умът,
ни интелектът, егото или пък „чита“,
нито ушите, езикът,
ни сетивата на мирис и зрение.
Ни етерът, ни въздухът съм аз.
Аз съм Вечното Блаженство и Съзнание.
Аз съм Шива! Аз съм Шива!
Нито „праната“ съм аз,
нито петте жизнени дъха,
ни седемте елемента на тялото,
ни неговите пет обвивки,
нито ръцете, нозете, езикът,
нито останалите органи на действие.
Аз съм Вечното Блаженство и Съзнание.
Аз съм Шива! Аз съм Шива!
Не съм аз нито страх, ни алчност, ни илюзия,
ни отвращение или харесване присъстват в мен.
Нищо като гордост, като его,
Дхарма или пък Освобождение,
нито желанието на ума,
или пък обектът на това желание.
Аз съм вечното блаженство и съзнание.
Аз съм Шива! Аз съм Шива!
Ни удоволствие, ни болка,
ни добродетел, ни порок познавам аз,
ни мантра, ни свещено място,
ни Веди или Жертвоприношение.
Аз не съм нито който се храни,
храната или пък самото хранене.
Аз съм Вечното Блаженство и Съзнание.
Аз съм Шива! Аз съм Шива!
За мен не съществуват страх и смърт,
нито разграничение на касти,
дори и раждане аз нямам,
нито приятел, ни другар,
нито поклонник или Гуру.
Аз съм Вечното Блаженство и Съзнание.
Аз съм Шива! Аз съм Шива!
Аз нямам нито форма, ни желание.
Всепроникващият аз съм, вездесъщият.
При все това – оттатък сетивата.
Нито спасение съм аз,
нито пък нещо, което да се познае.
Аз съм Вечното Блаженство и Съзнание.
Аз съм Шива! Аз съм Шива!“
/Ади Шанкарачарйа, „Тад Нискала“/
Шива - „Шива е въплъщение на сетивността отвъд познатата ни Вселена. Всичко, което съществува в нея, е създадено от Брахма, поддържано от Вишну и разрушавано от Шива. Но Шива не е само разрушителен и гневен, а и благоприятен. Какво се крие зад това привидно противоречие? Когато отпаднат връзките, обвързващи ни с познатата Вселена на материята, ние се озоваваме във Вселената на Духа, а този вид разрушение е благоприятно. Разрушението на физическото тяло е край на физическото ни съществуване, но разтварянето на фината ни същност е вечен живот. Ето защо в първия си аспект Шива е страшен, а във втория е мил, прощаващ.
Атрибути и качества на Бог Шива: Тризъбецът представлява неговата сила на създател, закрилник и разрушител, както и властта му над трите свята – физически, фин и духовен. Барабанчето, отмерва ритъма на всеки жизнен цикъл, защото той е и Бог на танца. Космическият танц на Шива представя неговите пет функции – съзидание, съхранение, разрушение, въплъщение и освобождение. Барабанчето напомня пясъчен часовник и символично представя мъжката и женската форма на Шива. Около врата на Шива се вият змии, защото бидейки отвъд смъртта, макар и заобиколен от нея, той е неин господар. Косата му е сплъстена и дълга, за да подчертае неговата необвързаност към външния вид и външния свят. Тялото му е покрито с пепел от ритуалния огън, в който той е отдал и изгорил всички лоши тенденции на ума. От главата му извира свещената река Ганга, а неговият дом е върхът Кайлаша в Хималаите.
Шива е описван като празнота, бездънна пропаст, тъй като той няма видима форма, но неговата същност се проявява чрез силата му, въплъщение на която е Богинята Парвати. Ето защо Те са представяни винаги заедно. Съществуват красиви митове, разказващи за любовта между двамата.“
Шри Матаджи за Шива: “...Шива представлява Духа. А Духът обитава във всички вас в сърцето. Седалището на Садашива е на върха на главата, но се отразява в сърцата ви. Умът е Витхала. Така че да стигне Духът до мозъка, означава просветляване на вашия ум. Просветляване на мозъка - означава ограниченият капацитет на вашия ум да стане неограничен в способността му да разпознава Бог.”
„На пазара, в манастира – само Бог виждах.
В долината и навръх планината – само Бог виждах.
Него виждах до себе си в горест;
в почит и сполука – само Бог виждах.
В молитва и пост, във възхвала и съзерцание,
в религията на Пророка – само Бог виждах.
Нито душа, нито тяло, ни несъществено, ни същина,
нито качества, нито причини – само Бог виждах.
Отворих очи и чрез светлината на лика му край мен
във всичко, що окото съзира – само Бог виждах.
Като свещ топях се в неговия огън:
посред пламъците буйни – само Бог виждах.
С очите свои сам себе си виждах тъй ясно,
ала щом с очите Господни поглеждах – само Бог виждах.
В небитието преминах, изчезнах, и,
гледай ти, по-жив от живите аз бях – само Бог виждах.“
/Баба Кухи от Шираз – Екнатх Еасваран, „Медитация“/
http://www.youtube.com/watch?v=gOelNKIgRo0&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=zOjnkpvPpS0
http://www.youtube.com/watch?v=aYZZrDNpCCw&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=9gEx3ldOUBs&feature=related
03.11.2007 14:19
И знаеш ли, много харесвам коментарите ти след даден постинг, там разкриваш личното си отношение, пречупената мъдрост през изградения ти светоглед и се получава нещо като допълване, хаха, ако мога така да се изразя.
viv13
Благодаря ти отново за коментара и за подкрепата!
Поздрав!
"Постоянното поемане на познание за Твореца и неговите творения , ни доближава до Него и ни кара да подражаваме на неговите качества."
В индийската Библия Бхагавадгита /Божествена Песен или Песента на Бога/ е същото:
"...Личността,
която е установена
в знание за Мен,
Аз приемам,
че е точно като Мен Самия.
Заета
в трансцендентално служене
на Мен,
тя със сигурност
ще достигне Мен –
най-висшата и съвършена цел."
„Аз съм един и същ за всички същества.
Моята любов е винаги една и съща.
И все пак тези,
които медитират върху мен с преданост,
те пребивават в мен и аз сияя в тях.
Дори най-големият грешник става светец,
когато ме обикне с цялото си сърце.
Тази любов скоро ще преобрази неговата личност
и ще изпълни сърцето му с дълбок покой.
Това е моето обещание, о сине на Кунти:
тези, които ме обичат, те нивга не ще загинат.
Дори тези, които са обременени по рождение,
са достигнали върховната цел на живота,
намирайки убежище в мен.
Какво остава за чистите брамини
и царствените мъдреци,
които ме обичат!
Не отдавай любовта си
на този преходен свят на страдание,
а отдай цялата си любов на мен.
Отдай ми ума си, сърцето си, цялата си вяра.
Копней за мен винаги, живей за мен винаги,
и ще се слееш в едно с мен.“
/„Бхагавадгита“ - Екнатх Еасваран, „Медитация"/
"Този, който се отнася
по еднакъв начин
към приятели и врагове;
който остава уравновесен
в чест и безчестие,
зной и студ,
щастие и нещастие,
слава и позор;
който е свободен
от замърсяващо общуване
и винаги е мълчалив
и удовлетворен от всичко;
който не се грижи
да си осигури жилище;
който е установен в знание
и се ангажира в предано служене –
такава личност
Ми е много скъпа."
/"Бхагавадгита"/
„Непогрешим в преценката си,
независим от възприятията и страстите си,
свободен от врявата на своите
симпатии и антипатии,
той води прост живот, в който разчита на себе си,
основан на медитация, използвайки речта,
тялото и ума си да служи на Господа на Любовта.
Свободен от себичност, агресия и арогантност,
от алчността да притежава хора или предмети,
той е в мир със себе си и другите
и влиза в състоянието на единение.
В съюз с Бога и винаги радостен,
отвъд обсега на себелюбието и скръбта,
той ме вижда във всяко живо същество
и постига върховната отдаденост на мен.
Обичайки ме, той споделя славата ми
и встъпва в моето безгранично същество.
Всичките му действия са извършени
в служба на мен
и чрез милостта ми той се сдобива с вечен живот.“
/„Бхагавадгита“ - Екнатх Еасваран, „Медитация“/
Желая ти много Красота, Любов и Радост, Мария - нека Божествената Светлина изпълва винаги сърцето ти!
2. Carlos Nakai - Promise
3. Shri Rama Chandra
4. Remember Me: Legolas & Eowyn Part 3
5. Порталът към съзнателен живот
6. Светли Мисли *Открити в блогрола на Sever*
7. Амрита - *Открита в блогрола на Wildroses*
8. Сахаджа Йога
9. Свами Сатчитананда - Изпълненото с Радост Сърце на Мъдростта и Свободата :-))
10. Amrak
11. Nav
12. Sever
13. Мечта за другия *Izvorche*
14. Любов? *Compassion*
15. Филмът "Киматика"
16. Хенри Дейвид Торо и американското пътуване към Изтока
17. Словото на Учителя
18. Nirananda
19. Любовно Писмо до Бог *Candysays*
20. Детето, което накара света да замълчи за 6 минути
21. Спароток
22. Начална част на "Конспирация срещу световното здраве" на д-р Атанас Гълъбов - виж следващите части в същия блог
23. Магура
24. Ерата на Водолея Настъпва :-))
25. Корал - Светлината отвътре
26. Матрицата V - Търсене на Духа. Том I
27. Йога съветите на Мио - Чувствата и техният механизъм
28. Открий Себе си
29. Цар Кару
30. Блогът на Подводни
